Alihan Bökeyhan’ın ardında bıraktığı zengin mirasında yalnızca Kazak halkına değil, dünya tarihine ve önemli şahsiyetlere ilişkin de birçok değerli bilgi ve ilginç detay yer alır. Özellikle, insanlık tarihinde devletin siyasi, ekonomik ve kültürel gelişimine katkıda bulunmuş, isimlerini tarihe yazdırmış önemli şahsiyetlerin hayatlarını ele alarak, bilgeliğiyle öne çıkan Alihan Bökeyhan’ın dünya tarihindeki toplumsal süreçleri ve küresel hümanistlerin hizmetlerini yakından takip ettiğini açıkça görebiliyoruz. Onun kısa, lakin özlü ve anlamlı makalelerinden birisi de “Hüseyin Hilmi Paşa” hakkındadır. Makale Samar şehrinde görev yaparken “Kır Balası” takma adıyla 1914 yılında “Kazak” gazetesinin 46. sayısında yayımlandı.
Alihan Bökeyhan, Kazak bozkırına, küçük Kazak ulusuna gösterdiği ilgisi ve iyilikleri nedeniyle kendi döneminde ya da geçmişte yaşamış bazı önemli şahsiyetleri özellikle vurgulamıştır. Alihan’ın dikkatini çeken, hayranlığını uyandıran ve kalemine yansıyan şahsiyetler arasında “Halk için en zor görevleri üstlenmiş ve halka büyük hizmetleri olmuş” Halami de vardı. Türkiye’nin Pamukkale Üniversitesi’nde gerçekleştirilen akademik bir toplantı sırasında “Halami” adı aklımızdan hiç çıkmadı. Onun kim olduğu, ne tür hizmetlerde bulunduğu, Alaş liderinin onu örnek göstermesindeki mananın ne olduğu gibi sorular sürekli aklımızı kurcaladı. İlk başta bizim “Haseyn Halami” diye araştırdığımız şahsiyetin adının yanlış okuma olduğu ortaya çıktı. Doğrusu “Hüseyin Hilmi” (Türkçesi – Hüseyin Hilmi Paşa) idi. “Kazak” gazetesinin Arap alfabesiyle yayımlandığını göz önünde bulundurursak, o dönemin koşulları açısından bu hatanın çok da büyük olmadığını anlarız.
Alaş lideri, “Eski ve yeni Türklerin Avrupa’yla mücadelesinde geçit vermeyen şahsiyeti Halami’nin bizzat kendisiydi. Avrupa elçileri arasında Halami eşsiz kabul edilirdi” diyerek hayranlığı dile getirdiği Hüseyin Hilmi Paşa, 19. ve 20. yüzyılın kesişiminde Türkiye’nin menfaatleri için yakın ve uzak ülkelerde aralıksız çalışan tarihî bir şahsiyet olmuştur.
22 Kasım 1855 yılında Midilli Adası’nda doğmuştur. Ataları Kütahya bölgesinden gitmişlerdir, babası ise tüccar Mustafa Efendi’dir. Midilli’deki cami-medresede okuma yazma öğrendikten sonra ortaokulu bitirmiş, özel öğretmenlerden Fransızca öğrenip, fıkıh dersleri almıştır. Alihan Bökeyhan, onun eğitim yolculuğuna dair şunları yazmaktadır: “Gençliğinde İstanbul’da Harp Okulu’nda okudu, büyüdüğünde Fransa ve Almanya üniversitelerinden mezun oldu.” Hüseyin Hilmi, çalışma hayatına doğduğu yer olan Midilli’de başladı. Bu dönemde hayatında derin izler bırakan ve siyasi görüşlerinin şekillenmesine katkıda bulunan Namık Kemal ile tanıştı.
Dönemin önemli şahsiyetlerinden biri olan Namık Kemal bu dönemde sürgün hayatı görmüş ve hapse girmişti. Hüseyin, onun eserlerini okuyarak yeni fikirler edindi ve onu kendine rehber olarak kabul etti. Bu yakın ilişki, Namık Kemal’in Midilli valisi olmasıyla Hüseyin Hilmi’nin Midilli İskân İdaresi’ne atanmasıyla sonuçlandı. Çalışkanlığı ve işine bağlılığıyla halk arasında sevilen Hüseyin, devlet hizmetinde dokuz yıl çalıştıktan sonra kariyer basamaklarında hızla yükseldi. Suriye’de Arazi İdaresi Komisyonu’nun saygın bir üyesi oldu ve bu görevi altı yıl boyunca sürdürdü.
Sonraki kariyer basamakları Burdur, Bağdat, Mersin, Nablus ve Süleymaniye üzerinden geçerek nihayet Adana valiliğine kadar ulaştı (1897). Hüseyin’in Arap ülkelerindeki siyasi hizmetleriyle ilgili olarak Alihan, “Geçmişte, 1890’lı yıllarda Arabistan devletten ayrılmak istediğinde hükümet, Arabistan’a Halami’yi gönderdi” diye yazmaktadır.
Adana Valiliği hizmetini yalnızca dokuz ay süreyle yerine getirdi. Osmanlı Sultanı II. Abdülhamid, İmam Yahya’nın başlattığı isyanı bastırmak için 21 Nisan 1898’de onu Yemen’e gönderdi. Sultan, bölgede düzeni sağlayıp sürekli bir yönetim sistemi kurmadaki üstün başarısından dolayı Hüseyin Paşa bir yıl sonra vezirlik ile ödüllendirdi. Türk tarihçisi, Erzincan Üniversitesi Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Doç.Dr. Yahya Yeşilyurt, “Hüseyin Hilmi Paşa’nın Yemen’deki Hizmetleri ve Ona Yapılan Suikast” başlıklı makalesinde bu dönemi ayrıntılı olarak ele almaktadır.
Yemen’de beş yıl boyunca kalan Hüseyin, tutucu grupların kışkırtmalarıyla düzenlenen bir suikastta ağır yaralanır. Ordu komutanı Abdullah Paşa ile onun aleni yakınlığı durumu daha da zorlaştırarak görevden alınmasına neden oldu. On gün sonra yeni oluşturulan Rumeli Umumi Müfettişliğine atandı. Alihan bu konuda ”Arabistan'da işleri hal yoluna koyan Halami, Makedonya Genel Valiliği görevine atandı. Makedonya’da 5 yılda Avrupalı bir diplomatı etkileyen Halami'nin adı Avrupa'da tanındı” diye yazmaktadır.
Bir diğer Türk tarihçisi, Stratejik İlişkiler Enstitüsü'nden Dr. Hasip Saygılı ise “Hüseyin Hilmi Paşa'nın Rumeli Müfettişliği Dönemindeki Hizmetleri (1902-1908) ve Bulgaristan-Rusya ile Diplomatik Misyon” adlı eserinde, bu dönemin iyi ve kötü yanlarını ortaya koymaktadır. Diplomatik hizmetteki yetkili. Ona göre bir nevi idari muhtarlık olan teftişin başında Hüseyin Hilmi Paşa'nın gelmesi, yabancı güçlerin bölgedeki faaliyetlerini engellemiştir. Paşa, Fransızcayı kendi çabalarıyla öğrenmesine rağmen yabancılarla yakın ilişkiler kurmamış, milli duyguları her zaman ön plana çıkmıştır.
Zaten Hüseyin Paşa sadece çağın nefesini hisseden bir usta değil, aynı zamanda Alihan geleceğin kaderini ve bir önceki günün acısını belirleme konusundaki keskinliğini de gösteriyor. “...Makedonya'da Jön Türkler partiye katılmayıp, sığınmaya devam ettiler” diyor Alihan, “1908'de Niyazi Bey, Abdülhamid'e telgraf çekerek, halkla dostluk kurmasını isteyince Sultan Halami’ye şunu sordu: “Ordu nerede?” diye sordu.
Padişaha verdiği cevabında Halami: Eğer sözümü nazara alırsanız, Jön Türk'ün fikrine karşı gelme!” der. Tarihsel verilere göre, Paşa'nın imparatorluğun padişahıyla ilişkisi iyiydi. Alihan'ın kaynakları şunu yazmaktadır: Hüseyin Paşa, Makedonya'daki kariyerinin ardından 27 Kasım 1908'de Dâhiliye Nezareti Kamil Paşa başkanlığındaki yeni kabineye davet edildiği için İstanbul'a döndü. Paşa'nın müttefiklerle yakınlığı ve yakın bağları, milliyetçilerin iktidara gelmesinde önemli rol oynadı.
Kısa sürede Kamil Paşa'ya rakip olduğu ortaya çıktı. Kendisini anayasal yapıyı ihlal etmekle suçlayarak istifa ettiğinde diğerleri onu takip etti ve sonunda kabine feshedildi. Alihan'ın yazdığı gibi: “Sultan iktidara geldikten sonra Halami İçişleri Bakanı oldu”, ardından Kâmil Paşa'nın halefi olarak atandı. Hüseyin Hilmi Paşa'nın adı Türkiye tarihindeki meşhur “31 Mart” davasında geçmektedir. Hükümetin anayasa hükümlerine uymayarak iftiracılara karşı tedbir alamaması nedeniyle “31 Mart” davası açıldı. Kargaşanın ilk günü Hüseyin Hilmi Paşa, Yıldız Sarayı'na giderek hükümetin istifasını teklif etti. Paşa, isyan tehdidinden kaçınmak için bir süre Yusuf Razi Bey'in evinde kaldı. Ordunun İstanbul'a girmesinden ve Sultan Reşad'ın II. Abdülhamid tahtına çıkmasından kısa bir süre sonra imparatorluğun sadrazamı (baş veziri) olarak atandı.
Alihan şöyle yazmaktadır: “1909'da bugünkü padişah bir sadrazam atadı.”
Halen başbakanlık yaptığı 27 Nisan'dan 28 Aralık'a kadar geçen 7 ay 4 günlük sürede, Adana'daki çatışmalara odaklandı, yerel kamu düzenini güçlendirdi, komşu Bosna Hersek ve Bulgaristan'ın sorunlarına dikkat kesildi. Ancak “31 Mart” olayını durdurmakla övünen astsubayların isteksizliği sınıra ulaştı. Devlet bütçesi ve diğer gerekli yasaları geçirmeyi başaramayan Hüseyin Hilmi Paşa'nın kabinesi istifaya mecbur kalacak. “1911'de Rus imparatorluğunu ziyaret etti, kralımız Halami'yi “Tsarskoye Selo”da kabul etti. “Halami St.Petersburg'dan ayrıldıktan sonra evine döndü” diye yazan Alihan'ın kaynaklarında bazı önemli noktalar var. Her şeyden önce, yerleşik, iyi filtrelenmiş biyografik verilere göre H. Hilmi Paşa, 14 Kasım 1909'dan itibaren Avrupa gezisine çıktı. Bu gezi sırasında 1910 yılının başında Rusya'ya giderek, Rus kralıyla görüşerek sohbet etti. Alihan, Türk siyasetçinin düşüncelerini burada şöyle özetliyor: “Halami'nin görüşü, Rus İmparatorluğuna dost ve yakın olunması gerektiği yönünde.” İkinci olarak, “Halami, St.Petersburg'dan kazan kaldırarak eve döndü” ifadesinde ivediliğin ifadesi süreci değil, şehrin adı olarak dikkate almalıyız.
Hüseyin Paşa, 15 Nisan 1910'da Tataristan'ın başkenti Kazan'ı ziyaret etti. Burada N. İvanoviç, Aşmirin, F.Katanov gibi ünlü Türkologlarla görüşerek şehri gezdi. Üç günlük Kazan ziyareti Rus ve Tatar yayınlarında geniş çapta yer almış, kısa çalışması ise Kazan'da bilimsel inceleme olarak yayınlanmıştır. Dikkat çeken tarihi fotoğrafta Osmanlı'nın St.Petersburg Büyükelçisi Turhan Paşa ve Kazan Valisi Mihail Strijevski gibi yetkililer yer alıyor. Türk Dünyasının tanıdığı siyasetçi Mukum, şehrin göbeğinde Tatar halkı tarafından sıcak bir şekilde karşılanıyor.
Alihan'ımız Birinci Dünya Savaşı'nın, özellikle de Birinci ve İkinci Balkan Savaşlarının haberlerini göz ardı etmedi. Bu konuşmasında “Gerekli Sözler”, “Balkan Savaşı”, “Başka Bir Savaş”, “İstanbul ve Yüreklerim” vb. yer alıyor. Çalışmalar bunun kanıtıdır. “Alihan Bökeyhan'ın Eserlerinde Türkiye” çalışmamızda incelendiği için bu yazıları tekrarlamayacağız, bunun yerine Balkan savaşını ve H.Hilmi Paşa'nın bu savaşa dahil olmasını esas alarak konuşmamıza devam edeceğiz.
Bu dönemde Hüseyin Hilmi Paşa, hükümetin en nüfuzlu kişisi olarak tanındı. Bu nedenle hükümetin hatalarından sorumlu tutuldu. İttihatçılar onu parlamentoyu feshetmekle suçladılar. Paşa bu davranışından pişmanlık duymamış ve şikâyetçi olanları ikna etmeye çalışmıştır. Ancak Rumeli'deki olayların Balkan savaşıyla sonuçlanması durumunda iktidarda kalmasının kendisine uygun olmayacağını anladı. 8 Ekim 1912'de zamanın dili konuşunca Viyana'ya büyükelçi olarak atandı. Aynı zamanda Osmanlı'nın Roma elçisi olarak da görev yaptı. "Balkan savaşının başında Halami, Kamal tarafından Viyana'ya elçi olarak gönderildi. Bu Viyana üzerinden Türkiye'nin başına hem isyan, hem de güzel şeyler gelirdi ve bu Halami'yi Viyana'ya gönderen eski Türk de aynı hedefe ateş eden kişiydi" diyor A. Bökeyhan. Türk tarihçiler Hilmi'nin Viyana'daki çalışmalarını oldukça eleştiriyorlar.
Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi hocası, tarihçi Abdullah Özdah'ın "Son Sadrazam Hüseyin Hilmi Paşa'nın (1855-1923) Hayatı ve Faaliyetleri" başlıklı makalesi, şahsın faaliyetleri hakkında iyi bir değerlendirme yapmamaktadır. "Hüseyin Hilmi Paşa diplomasi konusunda çok beceriksizdi. Derin bilgi ve zengin tecrübe gerektiren bu alanda hiç çalışmamıştır. Diğer kaynaklara göre Hüseyin Hilmi Paşa'nın diplomasi konusunda söylediği kadar tecrübesi yoktu. Avrupa hakkında bildiği tek şey, birkaç yıl önce yaptığı bir gezi ve günlük gazetelerden derlediği bilgilerdi.
Çoğu tarihçi onun diplomaside başarılı olmadığı konusunda hemfikirdir. Alihan tek kelimeyle özetliyor: "Bir karın yağı bir soğanı çürütür", çürüyüp çürürken Balkan teşkilatı ve Balkan birliği Halami olmadan var olamazdı!
Buna rağmen Alihan, Asya ve Avrupa'da aynı adı taşıyan Hilmi Paşa'dan etkilenir ve büyük umutlar besler. Jeopolitik durum, Balkan Yarımadası, Ermeni-Türk çatışması, Kafkasya'nın güney bölgesi ve imparatorlukların çıkarları açısından Hüseyin'in bakış açısını belirlemek Alihan'ın kaleminin elinde değildir. "Kafkasya'nın güneyinde yaşayan Ermeniler Rus ve Türk egemenliği altındadır. Ne oluyor ki biz kendimiz halka dostluk veriyoruz, Türklere 'Ermenilerinize dostluk verin' diyoruz ve Türkiye'yi kıyıdan uzaklaştırıyoruz. Şimdi Balkan ihtilafından sonra bu Ermeni Türkiye'nin en büyük davasıdır. A. Bökeyhan, "Jön Türk Partisi'nin Halami'yi St. Petersburg'a gönderdiği gerçeğini bugün tespit ettik" diyor. İttihatçılarla ilişkilerini bir kez daha düzelten Paşa, onların savaş karşıtı politikasını destekledi. Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılmasına kadar Viyana büyükelçisi olarak görev yaptı. Mütarekeden sonra bile İstanbul'a dönmedi ve ailesiyle birlikte Viyana'da kiralık bir evde yaşadı. 3 Nisan 1923'te vefat etti ve naaşı İstanbul'a getirilerek Beşiktaş'ta Yahya Efendi'nin türbesi yakınına defnedildi.
Hüseyin Hilmi Paşa uzun yıllar taşrada çalıştı. Bilinçli yaşamının çoğunu köylerde geçirdi. Görevini çok iyi yapan Hüseyin Hilmi Paşa'nın adı "Rumeli Umumi Müfettişliği" döneminde çok iyi biliniyordu. Alekengshe'nin dediği gibi: "...Tamam, Avrupalı diplomatı 5 yıl boyunca baştan çıkardı ve Halami'nin adı Avrupa'da tanındı." Çağında Sultan Abdülhamid'in teveccühünü kazanan ve ilk sadrazamlığa ulaşan büyük bir devlet adamıydı, daha sonra Sultan Reşad da onun yeteneğine hayran kaldı. Hüseyin Hilmi Paşa dürüst, çalışkan, çok güçlü bir Türk olarak yaşadı. Osmanlı ve yeni Türkiye, Asya ve Avrupa'da ünlü bir kişi oldu. Yaratıcılığa olan ilgisi ve yazışmalara olan özel ilgisi onu yaşıtları arasında öne çıkardı. "Halami'nin hayatı, milletin iyiliği için en zor şeyleri göze alan ve halka iyi hizmet eden bir adamın mutlu hayatıdır! Bir koşucu, bir kartal gücünü kullanırsa ve insanlar hedeflerini hedeflerine götürürse, daha ne mutluluk olur yegenlerim!" Alaş prensi Alihan Bökeyhan'a boşuna mı hayran olunmalı?
Bundan yüz yıl önce Alihan Bökeyhan'ın hayatını Kazak gençlerine örnek göstererek kaleme aldığı "çirkin ay!" Hüseyin Hilmi Paşa'yı düşünürken, Kazak ülkesinin dünya kamuoyunda itibarı için canla başla çalışan Kazakistan büyükelçilerine şükranlarımı sunmak istedim. Bu makale, yakın ve uzak kardeşlerimize, kardeş ve dost aydınlarımıza ve ilgili ülke olan Türkiye'ye duyulan özel ilgi ve iyi niyetten doğmuştur.
